設(shè)計的靈感無窮無盡,而汲取靈感最多的地方還是來自生活,就比如說傘。傘,在《史記》的〈五帝本紀(jì)〉中已有它蹤影,但當(dāng)作雨具時,似乎不太受古人愛戴,柳宗元有一首詩云:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪! 那時的人,尤其是農(nóng)人,在雨下、雪下,都會披上一件蓑衣,帶上一頂竹笠,恰似今日的雨披,干起事來利索得很,比起打傘不知方便幾許。就算是番邦洋人的地方,傘先前也不被當(dāng)作雨具,更不會被稱為雨傘。在十八﹑十九世紀(jì),傘是淑女們出門遮太陽的奢侈裝飾,功用和她們頭頂?shù)挠鹈辈畈欢唷?br />
現(xiàn)在的人喜歡把傘當(dāng)作雨具,喚作「雨傘」也是天經(jīng)地義的事。雨傘的種類五花八門,長傘﹑折迭傘﹑自動傘﹑雙人傘等等,基本上全是蛻變自西方的設(shè)計。傘還能成為雪中送炭的人情轉(zhuǎn)達(dá)物,街上突然潑下傾盆大雨,這時撐傘的你只稍把傘往那兒一挪,他/她頭頂乍現(xiàn)陽光,必會向你投以殷實的微笑及謝意,人間有情的真理被表露無遺。設(shè)計師們汲取美好的寓意,將傘這用途多多的好東西運用于珠寶中,既新穎別致又傳情達(dá)意,可謂一舉兩得。
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